從蘇赫巴魯?shù)谋緺I(yíng)敗亡開始，再到南北兩路敗退、東路望城興嘆，可以說牧原城初期的速攻想法被道然棋院的四方棋手給徹底破解，而且破解方式不帶重樣，且破解的代價(jià)在觀眾看來一個(gè)比一個(gè)小。
但也就是在這種情況下，圍繞中央對(duì)弈臺(tái)四周的觀賽蒙古包也開始一個(gè)又一個(gè)的露出了觀賽閣樓！
一群又是一群之前還是在蒙古帳篷內(nèi)飲酒觀賽，聊天扯淡的草原漢子徹底興奮了！
沒錯(cuò)，這一場(chǎng)對(duì)弈說實(shí)話，對(duì)于很多牧原觀眾而言在開始之前的關(guān)注度并不高，其中一個(gè)重要原因是牧原官方也好，剛剛上臺(tái)的江南省代表嘉賓也罷一直在那邊宣傳什么友誼賽友誼賽。
這種娘們唧唧的友誼賽可不是草原漢子喜歡的東西，直到他們徹底被道然四方棋手那凌厲的反制措施給徹底驚醒！
這哪里是什么友誼賽啊！這怕不是奔著花式打死我們牧原城來的吧！
面對(duì)這種情況，牧原城的觀眾并沒有怒罵也沒有什么不服，有的只是無窮戰(zhàn)意，這也包括赤著上身，此時(shí)已經(jīng)興奮的有些泛紅的牧原必勒格。
“哈哈！有趣！有趣，江南道然棋院，不愧是擊敗江南省省城棋社的半圣棋院，今日一見果然讓我們這些草原之人大開眼界，吳聊兄弟抱歉了，之前是我對(duì)你們有所誤會(huì)。
來!
接下來就讓我們來看看這一局精彩的對(duì)弈吧，我有預(yù)感，這一局將會(huì)是近十年來草原對(duì)弈的巔峰，我們的蒙古棋路體系好久沒有全力開動(dòng)過了！”
必勒格的語調(diào)之中沒有半點(diǎn)不滿，只有歉意和興奮，這一點(diǎn)吳聊是看得出來的，越是看出來，他內(nèi)心就越是尷尬，這怎么說呢，智說能分析一波不？智說？智說？
內(nèi)心混亂的吳聊，不斷的看著自己的智說手表，最終被迫在必勒格興奮的拉扯中抬起了頭，然后笑著應(yīng)和：
“老哥說的對(duì)！說得對(duì)，不說那些有的沒的，我們看棋！看棋！”
尷尬的吳聊，豪爽的說出了一番廢話，然后喜了必勒格，怒了黃除羽。
前者以為自己的感官得到了對(duì)方的認(rèn)可，后者那是發(fā)現(xiàn)這個(gè)吳聊突然開始不說什么有用的話了，開始擺爛了！
黃除羽不止一次的得出結(jié)論，想要舉報(bào)一個(gè)人最怕的不是對(duì)方能力太高或者暴力異常，他最煩的只有兩種人，第一種是無欲則剛的神經(jīng)病，不管你舉報(bào)他什么，不管受到什么不公平待遇，他都不改初心，從容不迫。
對(duì)于這種人，黃除羽敬而遠(yuǎn)之，比如諸葛佑就是一類。
第二種則是四腳朝天的擺爛人，就是眼下正在臺(tái)上的吳聊這樣，特么你倒是下判斷啊！下啊！別擺爛啊。
對(duì)于這種人，黃除羽那是真有心無力！
于是十分無奈的黃主教練，也終于放棄了錄音筆，安安心心投入棋魂力進(jìn)行觀賽，他的棋魂力更多的則是投入牧原城這方，雖然他一直對(duì)外宣稱已經(jīng)指揮不動(dòng)隊(duì)伍了。
但其實(shí)黃除羽對(duì)于自家隊(duì)員的戰(zhàn)術(shù)至少是今天的戰(zhàn)術(shù)已經(jīng)是門清，剩下的只不過是相信他們，畢竟說白了他自己也不過是一個(gè)職業(yè)八段，雖然經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)非這群小子可以比擬，但很多時(shí)候?qū)呐_(tái)中的靈光一閃或者覺悟爆發(fā)都不是教練可以評(píng)判的。
倒是對(duì)方中路那個(gè)帖木兒確實(shí)乃是一代天驕，從始至終帖木兒就沒有想動(dòng)用那混亂的初期牧民騎兵去擊潰對(duì)手，這一手還讓已經(jīng)搭建出玄甲軍的李無為都算是小小吃了些虧，落了些許初期發(fā)育。
當(dāng)然這些發(fā)育在諸葛一的李靖趕跑對(duì)方西路之后，就已經(jīng)不成問題，甚至職業(yè)八段的李無為，擁有道之意境的他，這一次直接融入了諸葛一的道境之中，將自己的意境變?yōu)榕d復(fù)道境。
也正是這種選擇，讓李無為的本命棋路【秦王李世民】在這一刻，隱隱已經(jīng)有了掌控唐之氣運(yùn)的意思。
可就是這種強(qiáng)力的組合之下，牧原城的關(guān)注點(diǎn)也不在李無為之上，此時(shí)人們都緊張的看著帖木兒的牽引，一手無與倫比的牽引。
一枚獨(dú)屬于牧原城棋路體系的社稷棋靈。
雖說是紫階社稷棋靈，可在牧原城特有的棋路體系中卻是一名棋手是否能成為天驕的體現(xiàn)，這可不是一般的西式社稷棋靈，許多學(xué)者都將之與傳統(tǒng)棋路的社稷棋靈相比肩，特別是這枚社稷棋還有著進(jìn)階的機(jī)會(huì)。
毫無疑問，眼下的帖木兒可堪天驕。
在雙方第一輪交手后，帖木兒并沒有被四位隊(duì)友的初期失敗打亂節(jié)奏，對(duì)于他而言，這一場(chǎng)對(duì)弈才剛剛開始罷了。
草原自有草原的信仰與秩序，在二十回合前，牧原城五位棋手紛紛指引所轄的牧民信仰長(zhǎng)生天。
在一位又一位薩滿被幾位棋手落于各個(gè)牧民部落，沒有落下任何信徒，只需要有薩滿的加入，整個(gè)黑子領(lǐng)域的牧民全部化為虔誠的長(zhǎng)生天信徒。
一股跨越地域、跨越部落的精誠信仰在草原上方匯聚，這種匯聚在二十回合達(dá)到了一種極致，也就是在這一刻，一座巍峨的巨大山脈被帖木兒緩緩牽引而下。
帖木兒牽引的十分吃力，在二十回合激將結(jié)束之際，他才堪堪牽引成功，可他已經(jīng)沒有多余的棋魂力去精確落子了。
及時(shí)得到了漫天信仰之力的輔助，帖木兒也只能通過對(duì)弈臺(tái)中心的飛白地區(qū)，在大致位置落下這一枚沉重的社稷棋靈。
紫階社稷棋【圣山】！
二十回合落下如此沉重的社稷棋靈，對(duì)于整個(gè)天弈世界的影響更是肉眼可見。
原先左右黑白兩方領(lǐng)域上方都是正常的天空，可就在圣山落下的那一刻開始，除卻被諸葛一占領(lǐng)的西部領(lǐng)域，其余四處黑子領(lǐng)域上方開始出現(xiàn)雷霆閃爍，無數(shù)牧民匍匐于地，口中喃喃有詞。
這是他們?cè)诨貞?yīng)長(zhǎng)生天的呼喚！
這是獨(dú)屬于草原棋路的信仰，長(zhǎng)生天！
當(dāng)【圣山】落下，長(zhǎng)生天的信仰將銘刻在所有牧民之中，從一開始僅僅的黑子領(lǐng)域，再到所有中立牧民，長(zhǎng)生天的影響力在草原具有不可違逆性！
而這僅僅是帖木兒建立他蒙古大勢(shì)的開始！
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《天弈百科》風(fēng)土人情篇：“俠城的公義倉”，位于大夏各地的眾多俠城之中，都有一個(gè)相同的建筑，名為公義倉，凡入俠城的棋手，皆能自取自身所需要的所有生活、棋道等一切資源，公義倉對(duì)俠院的所有棋手一視同仁，按需給予，絕不吝嗇。