雖說(shuō)接觸神樹(shù)，主要目的在于依靠虞霽得到火炬的主要材料……
但在虞霽溝通結(jié)束前，何理也不會(huì)真的只是在這里無(wú)所事事的等待，他亦有許多事情可以趁著如今的空閑去嘗試。
例如《大儺賦》的事！
《大儺賦》的存在很特殊。
根據(jù)已知信息，它不僅是武學(xué)的基礎(chǔ)還可能涉及到祭祀的事。
如果無(wú)法順利完成《大儺賦》……
那必然會(huì)影響后世。
盡管按規(guī)則來(lái)說(shuō)，他何理無(wú)法輕易改變歷史所以必然可以創(chuàng)造出《大儺賦》，但這份規(guī)則對(duì)未知的未來(lái)是無(wú)用的。
簡(jiǎn)單說(shuō)就是，何理從這時(shí)代回到后世再往后的歷史皆為未知。
因?yàn)楹卫硖幵凇艾F(xiàn)在”！
甚至處在“過(guò)去”，而現(xiàn)在與過(guò)去都是已知的既定歷史，是必然的。
可“未來(lái)”卻是未知。
所以何理什么都不做，依賴(lài)規(guī)則勉強(qiáng)必然會(huì)出現(xiàn)的《大儺賦》，跟他自行領(lǐng)悟完善《大儺賦》的結(jié)果也會(huì)不同。
而這份差異，在何理自己看來(lái)應(yīng)該會(huì)體現(xiàn)在他未來(lái)的實(shí)力上。
依靠規(guī)則完善《大儺賦》……
因?yàn)樗麤](méi)怎么參與，那未來(lái)很有可能會(huì)導(dǎo)致他對(duì)于修煉的《大儺賦》掌握有限，進(jìn)而導(dǎo)致自身的實(shí)力提升也有限。
相反，自行領(lǐng)悟完善《大儺賦》則因他對(duì)這修煉法掌握極深……
便會(huì)導(dǎo)致未來(lái)他實(shí)力提升更多。
或者掌握更多厲害的儺技。
正是考慮到了這些事……
所以在等待虞霽時(shí)，何理也沒(méi)閑著而是開(kāi)始思索關(guān)于天地感悟、生靈提升這方面的事并嘗試自行創(chuàng)造《大儺賦》。
他的腦海里，也不斷浮現(xiàn)之前觀看風(fēng)里希溝通媧神的畫(huà)面。
尤其風(fēng)里希的拜天式……
拜天式是后世儺舞的雛形，那些動(dòng)作暗合天地有著奇異力量。
以拜天式為基礎(chǔ)……結(jié)合他自己的想法與力量配合剛剛領(lǐng)悟的身化道力量，何理有信心能夠初步完善《大儺賦》。
至于更復(fù)雜的儺技什么的……
這需要更多見(jiàn)識(shí)與更深領(lǐng)悟。
或許那些東西，要等到他親眼看到火祖甚至直面惡念集合體時(shí)……
才有可能創(chuàng)造出來(lái)。
在沒(méi)有相應(yīng)經(jīng)歷，也不知道那些儺技之中蘊(yùn)含著什么意義與力量的情況下，想憑空創(chuàng)造儺技還是太異想天開(kāi)了。
不過(guò)，在嘗試領(lǐng)悟、創(chuàng)造《大儺賦》的同時(shí)何理似想到了什么。
他忽然看向天道意識(shí)……
“新法誕生到底會(huì)產(chǎn)生什么？”
他詢(xún)問(wèn)著，天道意識(shí)那不帶絲毫情感的回應(yīng)聲也在隨后響起……
“韻！”只聽(tīng)他回應(yīng)。
韻？何理皺眉，他沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
天道意識(shí)則自顧自解釋?zhuān)骸疤斓啬酥撂摽杖f(wàn)物的變化均會(huì)產(chǎn)生韻，韻……是種說(shuō)不清道不明卻真實(shí)存在的東西。”
“那種東西，縱使是神靈也無(wú)法感知到頂多偶爾稍微有所察覺(jué)。”
“且，韻有不同的力量。”
“新法誕生，用吾的理解來(lái)說(shuō)可以稱(chēng)之為靈韻或者是道韻，這是靈炁誕生的基礎(chǔ)也是其他罕見(jiàn)物質(zhì)滋生的基礎(chǔ)。”
“除此之外，萬(wàn)事萬(wàn)物的其他變化亦會(huì)產(chǎn)生有其他作用的‘韻’！”
“太多的吾無(wú)法詳細(xì)說(shuō)清。”
“吾便說(shuō)一種最簡(jiǎn)單的，惡韻！”
惡韻？何理瞇起眼。
根據(jù)之前天道對(duì)道韻的理解，他不難猜出惡韻有著怎樣的力量。
不出意外的話，惡念集合體的誕生以及后世詭異災(zāi)劫的出現(xiàn)，恐怕即便不全是受惡韻影響誕生的也必然有關(guān)系。
果然，他沒(méi)有猜錯(cuò)。
只聽(tīng)天道意識(shí)道：“惡韻會(huì)使許多正常的事物產(chǎn)生神秘變化。”
“那些變化往往是不可測(cè)的。”
“且受惡韻影響的事物……往往也是與靈炁或者其他溫和正面事物對(duì)應(yīng)的存在，不過(guò)你不要覺(jué)得惡韻便是壞的。”
“惡韻的存在，只是更容易影響本就傾向于負(fù)面的事物變化。”
“但天地有陰陽(yáng)……”
“世間萬(wàn)物沒(méi)有絕對(duì)相合。”
“惡韻的存在，亦會(huì)演變出許多對(duì)應(yīng)正面卻不見(jiàn)得會(huì)危害世界，反而會(huì)使世界變得更加多姿多彩的事物出來(lái)……”
天道意識(shí)說(shuō)的很詳細(xì)。
他之所以如此，大抵是因?yàn)楹卫碇霸谶@里領(lǐng)悟出了身化道。
盡管身化世界這種事情，或許需要極其漫長(zhǎng)的時(shí)間才會(huì)出現(xiàn)在何理身上，但天道意識(shí)大抵覺(jué)得何理有必要知曉。
因?yàn)樗旧砭褪菨撛诘摹疤斓馈薄?br/>未來(lái)何理若真的身化世界……
提前知曉這些，或許可以避免很多挫折使他的世界成長(zhǎng)更順利。
當(dāng)然，天道意志這么做自然也不可能真的就只是純粹的好心，他這么做也是想看看何理未來(lái)身化世界的成長(zhǎng)。
如果他能夠親眼觀測(cè)……
一位生靈身化世界，并順利成長(zhǎng)起來(lái)迅速踏足高等文明的過(guò)程……
直覺(jué)告訴他，他必有所獲。
身為天道本就處在虛空頂層。
在這個(gè)層面上，還能有所收獲那么收獲的事物必然也是價(jià)值極高的，正是因?yàn)橛羞@種感覺(jué)天道意識(shí)才愿意說(shuō)。
要不是因?yàn)檫@樣……
換成其他人或者神靈來(lái)問(wèn)，天道意識(shí)根本就不可能透露這些。
畢竟真要說(shuō)起來(lái)，這些信息也算是世界的秘密自然不能隨便透露給神靈，尤其是那些掌握權(quán)柄能對(duì)抗天道的神。
告訴他們這些事情……
那不是給自己添堵是什么？
天道可沒(méi)那么傻。
而何理聽(tīng)到這些事情，對(duì)于后世那些變化頓時(shí)有了更清晰的認(rèn)知，且他可以肯定災(zāi)劫就是受惡韻影響而誕生的。
不過(guò)，天道意識(shí)在透露完這些事情之后又主動(dòng)告訴了何理一件事……
“韻，是最高級(jí)的能量。”
“是神靈也無(wú)法觸及的存在。”
“如今的你知曉也無(wú)用，比起韻你還需要知道其他更重要的事。”
“例如……神秘風(fēng)與奇魔！”
嗯？神秘風(fēng)？奇魔？
這又是什么東西？
何理滿臉懵逼，不論是在這時(shí)代還是后世他都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些東西，而天道意識(shí)自然知道他不知道于是解釋……
“神秘風(fēng)，是虛空來(lái)風(fēng)。”
“奇魔……是燭龍等神靈，對(duì)于虛空中飄來(lái)的未知的稱(chēng)呼。”
略微停頓，天道繼續(xù)道：“虛空中存在許多無(wú)法理解的奇異存在，那些存在或好或壞對(duì)世界可能產(chǎn)生極大影響。”
“這些存在于虛空中游蕩……”
“會(huì)隨虛空中，那偶爾出現(xiàn)且不可名狀的神秘風(fēng)被吹到世界邊緣，若無(wú)生靈攔截任由它們降臨恐將釀成大禍。”
“因此，需有生靈守護(hù)邊緣。”
“這般存在，便是監(jiān)界者！”
“或稱(chēng)……界域監(jiān)守者！”
“此時(shí)代的界域監(jiān)守者，乃燭龍，它懸浮世界之上注視虛空……”
“神秘風(fēng)將被它攔截。”
“奇魔將無(wú)法飄至此界！”
監(jiān)界者……燭龍……
何理皺眉，他幾乎立即就想明白了穆嵐她們來(lái)到這時(shí)代的使命，不出意外她們當(dāng)中將出現(xiàn)繼承其職責(zé)的監(jiān)界者。
是虞卿歌的概率不大。
虞卿歌是大淵將主，她與虞霽有關(guān)正好對(duì)應(yīng)神樹(shù)與大淵之地……
畢竟那大淵之地，本就是神樹(shù)扎根幽冥死界時(shí)產(chǎn)生的特殊區(qū)域，所以，身為虞霽親屬的虞卿歌駐守那里最合適。
這么看的話……
監(jiān)界者，只能是穆嵐了。
不過(guò)……穆嵐實(shí)力并不是很強(qiáng)，她只是速度方面比較快罷了。
她真的可以勝任界域監(jiān)守者？
何理心中有些擔(dān)心。
同時(shí)他也很好奇，燭龍離開(kāi)之后那么多年的空白期又是誰(shuí)在守護(hù)世界邊緣？想到這里他忍不住開(kāi)口追問(wèn)其天道。
而后者給予他的回答……
讓何理大為驚訝！
只因聽(tīng)到何理提出的問(wèn)題后，那天道意識(shí)便吐出了兩個(gè)字……
“沒(méi)有！”