在古代的蜀地原本存在著一個(gè)以狩獵為業(yè)的民族。

后來，蜀人逐漸從在山區(qū)狩獵轉(zhuǎn)變?yōu)樵谄皆遏~，接著又過渡到從事農(nóng)耕生活。

不過，仍然有一部分早期的居民留在山區(qū)，依靠狩獵維持生計(jì)，并將這種生活方式代代相傳。

他們依照當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，依靠山脈進(jìn)行狩獵，在狩獵的過程中融入了很多巫術(shù)的形式，所以被稱為“巫獵”。

在蜀中的盆地邊緣，從雅安開始，經(jīng)過甘南、青川，一直到鎮(zhèn)巴，綿延上千公里的巴山山脈，山峰起伏，山勢(shì)高大雄偉，山巒重疊。

豐富的生態(tài)資源，培育了一代又一代以捕獵為生的早期居民，使得他們的技藝得以傳承不斷。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，雖然已經(jīng)沒有真正意義上的巫獵了，但是先輩的狩獵技巧卻流傳了下來。

古代蜀地巫獵的狩獵習(xí)俗，主要有兩種狩獵方式，一種是“持槍攜犬”，另一種是“徒手而為”。

其實(shí)理解起來并不困難。

持槍攜犬這種狩獵方式，獵人帶著槍和狗，多數(shù)是結(jié)伴一起出去打獵，也叫攆山、打圍。

也經(jīng)常有一個(gè)人或者兩個(gè)人在莊稼地旁邊一邊守護(hù)一邊打獵的情況，本領(lǐng)高強(qiáng)的人也經(jīng)常獨(dú)自上山。

除了狗用來偵察、追捕之外，山民打獵的主要工具就是槍。

在古代的時(shí)候，槍指的是標(biāo)槍、箭鏃、弩箭等，到了明清時(shí)期有了火器的發(fā)明，現(xiàn)代的山民則逐漸開始使用火槍，大多是土槍。

這正是宋陽打算先弄到手使用的東西。

火槍制作簡單，優(yōu)勢(shì)不在于精準(zhǔn)而在于威力強(qiáng)大。

持槍攜犬的狩獵方式，過去通常規(guī)模比較大，一般是由經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人選定野獸經(jīng)常出現(xiàn)的地方，眾多獵手或者呼喊或者開槍或者放狗驅(qū)趕，制造出很大的聲勢(shì)，把受到驚嚇的野獸趕到狹窄的山谷或者事先設(shè)好陷阱的地方進(jìn)行圍捕。

徒手而為，則是一種不攜帶工具的狩獵方式。

獵人不攜帶獵槍、獵狗，只是借助自然的手段進(jìn)行狩獵，也被稱為“黑山”。

獵人上山，只用套繩、陷阱、地弩等捕捉野獸，主要負(fù)責(zé)的人通常是被稱為“吊路子”的巫師，他們神神秘秘的，在山神面前是虔誠而又狡猾的普通人，在大家面前卻是難以捉摸的“神”。

換句話說，他們其實(shí)是以設(shè)置陷阱為主要狩獵手段并且做事隱秘的人。

吊路子掌握很多設(shè)置陷阱的方法，也是對(duì)獵物了解得非常透徹的人，進(jìn)山后善于觀察野獸的腳印、糞便以及留下的痕跡等，能夠準(zhǔn)確地判斷野獸出沒的路徑和規(guī)律，并且懂得利用天時(shí)地利，包括天氣的因素。

但實(shí)際上，經(jīng)過多年，不管是持槍攜犬還是徒手而為，兩種狩獵方式早就相互融合了，尤其是吊路子，神秘的面紗已經(jīng)被揭開了。

而宋陽的師傅李乘風(fēng)，就是一位把這兩種技藝都掌握的攆山高手。

宋陽跟著他學(xué)習(xí)了一年，他用心傳授，已經(jīng)把自己掌握的技巧全部教給了宋陽。

只是對(duì)付一只麂子，就算宋陽實(shí)際打獵的經(jīng)驗(yàn)不夠，也不是什么難事。

不管怎么樣，如果能夠抓到，就是三四十斤美味的肉，宋陽想明白這些后，對(duì)這只麂子也產(chǎn)生了興趣。

他抽出插在身后的砍刀，率先順著麂子的腳印追了過去。

麂子的蹄印在雪地上踩出一個(gè)個(gè)小坑，很容易辨認(rèn)。

就這樣，兩人一路順著腳印慢慢走，朝著山林深處前進(jìn)，大約半個(gè)小時(shí)后，進(jìn)入了一片山溝谷地。

宋陽觀察著谷地，谷里有小溪流淌，兩邊的山坡上茅草、灌木叢生長著，高大的樹木比較少，溝里藤蔓交錯(cuò)……這樣的環(huán)境，正是麂子喜歡的地方。

很快，宋陽發(fā)現(xiàn)雪地上有新鮮的黑色顆粒，像山羊的糞便，只是稍微小一點(diǎn)。

他蹲下查看，輕聲說道：“這就是麂子的糞便，初步判斷，這片山溝坡地，可能就是它經(jīng)常活動(dòng)的地方。”

王岳默默點(diǎn)頭，繼續(xù)跟著宋陽順著腳印往山溝里走。

果然像宋陽說的那樣，越往里面走，麂子的腳印越多，不時(shí)能看到麂子停留時(shí)跺腳形成的雪窩，混合著泥漿，非常顯眼。

在一些枝葉遮擋、雪沒有覆蓋的地方，還能看到一堆堆麂子的糞便。

再沿著山溝往上走，雪地上的腳印逐漸匯成了一條小路，兩邊能看到被吃掉的樹枝、樹葉。

“這就是麂子經(jīng)常走的路，麂子非常機(jī)靈，稍微有點(diǎn)動(dòng)靜就會(huì)逃跑，想就這樣找到它，最多只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看一眼，用槍射擊也不現(xiàn)實(shí)，用狗去追倒是可以，只是它奔跑跳躍的能力很強(qiáng)，狗短時(shí)間很難追上，只有等狗把它追到?jīng)]力氣了才能抓住……現(xiàn)在最好的辦法，就是在它經(jīng)常走的路上設(shè)置陷阱。”

宋陽看著山坡，觀察了一下方位，回頭對(duì)王岳說：“去尋找?guī)赘Y(jié)實(shí)的葛根藤來，我設(shè)置一個(gè)吊套陷阱。”

“好的！”

王岳看了看四周，朝著左邊的山坡走去。

山里野生的葛根很多，葛藤堅(jiān)韌又柔軟，用來當(dāng)作繩子，對(duì)付三四十斤的麂子，完全足夠。

王岳去找葛藤的時(shí)候，宋陽順著麂子的小路又往前走了一段，在小路旁邊一棵手臂粗細(xì)的小樹旁邊停了下來。

他搖晃小樹幾下，等樹上的雪都掉光了，用力把樹彎下來，彈力不錯(cuò)，他很滿意。

隨后，他拿著砍刀在旁邊找到了小樹，砍下兩根帶有杈的樹枝，稍微修整了一下，做成了兩個(gè)倒勾，然后回到麂子走的路。

撥開雪層，宋陽用削尖的木棍在潮濕的地面挖出一個(gè)像臉盆大小的淺坑，將兩個(gè)木杈倒鉤相隔五六厘米，一左一右釘進(jìn)淺坑里。

過了一會(huì)兒，王岳拖著幾根已經(jīng)清理掉葉子和杈藤的葛藤回來了：“陽子，怎么弄？”

宋陽查看了那些葛藤，為了保險(xiǎn)起見，挑選了兩根最柔軟結(jié)實(shí)而且足夠長的，擰成藤繩，讓王岳幫忙把小樹壓彎，把藤繩綁在樹梢正對(duì)著獸道淺坑的地方。

然后在藤繩的末端打一個(gè)比淺坑口稍微大一點(diǎn)的活套。

在活套上方十多厘米的地方，把藤繩系在一根小棍的上端，接著，又選了一根稍微粗一點(diǎn)的小木棍橫放在兩個(gè)倒勾上，藤上系著的小棍從橫棍繞過去，上端別在橫棍上，下端用另一根小橫棍別住。

隨后，他用一些小棍搭在下面的橫棍上，把準(zhǔn)備好的兩個(gè)活套口小心地放在淺坑口上。

“好了！”做完這一切，宋陽拍了拍手站起來。

“能行嗎？”

王岳看著眼前這個(gè)看起來有點(diǎn)簡單的陷阱，臉上露出懷疑的表情。

“行不行試試就知道了。”

宋陽說著遞給王岳一根木頭，示意他動(dòng)手。

王岳接過，半信半疑地拿著木棍朝著淺坑輕輕地試探性地捅了一下，兩個(gè)木倒勾下面搭著的橫木棍被觸動(dòng)后，圈口的藤套在小樹彈力的作用下瞬間收緊。

他手里的木棍竟然一下子被拴住扯飛了，力量非常大。

王岳滿臉驚訝地看著宋陽：“這個(gè)陷阱夠厲害，看不出來，你小子有兩下子，不愧是跟李乘風(fēng)學(xué)過的……看樣子，明天能吃到麂子肉了。”

宋陽笑了笑：“這只是最簡單的做法，還有更復(fù)雜的……出來很長時(shí)間了，趕緊重新弄好，回家，晚上不是還要打鳥嗎？”

王岳點(diǎn)頭，再次把小樹壓彎，幫助宋陽把陷阱重新布置好，在上面撒了一些草葉，蓋上一些雪，兩人這才帶著狗回去。

“我明天要去鎮(zhèn)上一趟，你有空來查看這個(gè)陷阱，如果抓到麂子就帶回去。”

“行……你去鎮(zhèn)上干什么？”

“我去找人做火槍的槍管，制作火槍，還要去看望師傅。”

“制作火槍……你是打算上山打獵了？”

“現(xiàn)在沒什么事情可做，確實(shí)有這個(gè)打算。”

“到時(shí)候帶我一起唄！”

“到時(shí)候再說。”