在古代的蜀地原本存在著一個(gè)以狩獵為業(yè)的民族。
后來,蜀人逐漸從在山區(qū)狩獵轉(zhuǎn)變?yōu)樵谄皆遏~,接著又過渡到從事農(nóng)耕生活。
不過,仍然有一部分早期的居民留在山區(qū),依靠狩獵維持生計(jì),并將這種生活方式代代相傳。
他們依照當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,依靠山脈進(jìn)行狩獵,在狩獵的過程中融入了很多巫術(shù)的形式,所以被稱為“巫獵”。
在蜀中的盆地邊緣,從雅安開始,經(jīng)過甘南、青川,一直到鎮(zhèn)巴,綿延上千公里的巴山山脈,山峰起伏,山勢(shì)高大雄偉,山巒重疊。
豐富的生態(tài)資源,培育了一代又一代以捕獵為生的早期居民,使得他們的技藝得以傳承不斷。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,雖然已經(jīng)沒有真正意義上的巫獵了,但是先輩的狩獵技巧卻流傳了下來。
古代蜀地巫獵的狩獵習(xí)俗,主要有兩種狩獵方式,一種是“持槍攜犬”,另一種是“徒手而為”。
其實(shí)理解起來并不困難。
持槍攜犬這種狩獵方式,獵人帶著槍和狗,多數(shù)是結(jié)伴一起出去打獵,也叫攆山、打圍。
也經(jīng)常有一個(gè)人或者兩個(gè)人在莊稼地旁邊一邊守護(hù)一邊打獵的情況,本領(lǐng)高強(qiáng)的人也經(jīng)常獨(dú)自上山。
除了狗用來偵察、追捕之外,山民打獵的主要工具就是槍。
在古代的時(shí)候,槍指的是標(biāo)槍、箭鏃、弩箭等,到了明清時(shí)期有了火器的發(fā)明,現(xiàn)代的山民則逐漸開始使用火槍,大多是土槍。
這正是宋陽打算先弄到手使用的東西。
火槍制作簡單,優(yōu)勢(shì)不在于精準(zhǔn)而在于威力強(qiáng)大。
持槍攜犬的狩獵方式,過去通常規(guī)模比較大,一般是由經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人選定野獸經(jīng)常出現(xiàn)的地方,眾多獵手或者呼喊或者開槍或者放狗驅(qū)趕,制造出很大的聲勢(shì),把受到驚嚇的野獸趕到狹窄的山谷或者事先設(shè)好陷阱的地方進(jìn)行圍捕。
徒手而為,則是一種不攜帶工具的狩獵方式。
獵人不攜帶獵槍、獵狗,只是借助自然的手段進(jìn)行狩獵,也被稱為“黑山”。
獵人上山,只用套繩、陷阱、地弩等捕捉野獸,主要負(fù)責(zé)的人通常是被稱為“吊路子”的巫師,他們神神秘秘的,在山神面前是虔誠而又狡猾的普通人,在大家面前卻是難以捉摸的“神”。
換句話說,他們其實(shí)是以設(shè)置陷阱為主要狩獵手段并且做事隱秘的人。
吊路子掌握很多設(shè)置陷阱的方法,也是對(duì)獵物了解得非常透徹的人,進(jìn)山后善于觀察野獸的腳印、糞便以及留下的痕跡等,能夠準(zhǔn)確地判斷野獸出沒的路徑和規(guī)律,并且懂得利用天時(shí)地利,包括天氣的因素。
但實(shí)際上,經(jīng)過多年,不管是持槍攜犬還是徒手而為,兩種狩獵方式早就相互融合了,尤其是吊路子,神秘的面紗已經(jīng)被揭開了。
而宋陽的師傅李乘風(fēng),就是一位把這兩種技藝都掌握的攆山高手。
宋陽跟著他學(xué)習(xí)了一年,他用心傳授,已經(jīng)把自己掌握的技巧全部教給了宋陽。
只是對(duì)付一只麂子,就算宋陽實(shí)際打獵的經(jīng)驗(yàn)不夠,也不是什么難事。
不管怎么樣,如果能夠抓到,就是三四十斤美味的肉,宋陽想明白這些后,對(duì)這只麂子也產(chǎn)生了興趣。
他抽出插在身后的砍刀,率先順著麂子的腳印追了過去。
麂子的蹄印在雪地上踩出一個(gè)個(gè)小坑,很容易辨認(rèn)。
就這樣,兩人一路順著腳印慢慢走,朝著山林深處前進(jìn),大約半個(gè)小時(shí)后,進(jìn)入了一片山溝谷地。
宋陽觀察著谷地,谷里有小溪流淌,兩邊的山坡上茅草、灌木叢生長著,高大的樹木比較少,溝里藤蔓交錯(cuò)……這樣的環(huán)境,正是麂子喜歡的地方。
很快,宋陽發(fā)現(xiàn)雪地上有新鮮的黑色顆粒,像山羊的糞便,只是稍微小一點(diǎn)。
他蹲下查看,輕聲說道:“這就是麂子的糞便,初步判斷,這片山溝坡地,可能就是它經(jīng)常活動(dòng)的地方。”
王岳默默點(diǎn)頭,繼續(xù)跟著宋陽順著腳印往山溝里走。
果然像宋陽說的那樣,越往里面走,麂子的腳印越多,不時(shí)能看到麂子停留時(shí)跺腳形成的雪窩,混合著泥漿,非常顯眼。
在一些枝葉遮擋、雪沒有覆蓋的地方,還能看到一堆堆麂子的糞便。
再沿著山溝往上走,雪地上的腳印逐漸匯成了一條小路,兩邊能看到被吃掉的樹枝、樹葉。
“這就是麂子經(jīng)常走的路,麂子非常機(jī)靈,稍微有點(diǎn)動(dòng)靜就會(huì)逃跑,想就這樣找到它,最多只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看一眼,用槍射擊也不現(xiàn)實(shí),用狗去追倒是可以,只是它奔跑跳躍的能力很強(qiáng),狗短時(shí)間很難追上,只有等狗把它追到?jīng)]力氣了才能抓住……現(xiàn)在最好的辦法,就是在它經(jīng)常走的路上設(shè)置陷阱。”
宋陽看著山坡,觀察了一下方位,回頭對(duì)王岳說:“去尋找?guī)赘Y(jié)實(shí)的葛根藤來,我設(shè)置一個(gè)吊套陷阱。”
“好的!”
王岳看了看四周,朝著左邊的山坡走去。
山里野生的葛根很多,葛藤堅(jiān)韌又柔軟,用來當(dāng)作繩子,對(duì)付三四十斤的麂子,完全足夠。
王岳去找葛藤的時(shí)候,宋陽順著麂子的小路又往前走了一段,在小路旁邊一棵手臂粗細(xì)的小樹旁邊停了下來。
他搖晃小樹幾下,等樹上的雪都掉光了,用力把樹彎下來,彈力不錯(cuò),他很滿意。
隨后,他拿著砍刀在旁邊找到了小樹,砍下兩根帶有杈的樹枝,稍微修整了一下,做成了兩個(gè)倒勾,然后回到麂子走的路。
撥開雪層,宋陽用削尖的木棍在潮濕的地面挖出一個(gè)像臉盆大小的淺坑,將兩個(gè)木杈倒鉤相隔五六厘米,一左一右釘進(jìn)淺坑里。
過了一會(huì)兒,王岳拖著幾根已經(jīng)清理掉葉子和杈藤的葛藤回來了:“陽子,怎么弄?”
宋陽查看了那些葛藤,為了保險(xiǎn)起見,挑選了兩根最柔軟結(jié)實(shí)而且足夠長的,擰成藤繩,讓王岳幫忙把小樹壓彎,把藤繩綁在樹梢正對(duì)著獸道淺坑的地方。
然后在藤繩的末端打一個(gè)比淺坑口稍微大一點(diǎn)的活套。
在活套上方十多厘米的地方,把藤繩系在一根小棍的上端,接著,又選了一根稍微粗一點(diǎn)的小木棍橫放在兩個(gè)倒勾上,藤上系著的小棍從橫棍繞過去,上端別在橫棍上,下端用另一根小橫棍別住。
隨后,他用一些小棍搭在下面的橫棍上,把準(zhǔn)備好的兩個(gè)活套口小心地放在淺坑口上。
“好了!”做完這一切,宋陽拍了拍手站起來。
“能行嗎?”
王岳看著眼前這個(gè)看起來有點(diǎn)簡單的陷阱,臉上露出懷疑的表情。
“行不行試試就知道了。”
宋陽說著遞給王岳一根木頭,示意他動(dòng)手。
王岳接過,半信半疑地拿著木棍朝著淺坑輕輕地試探性地捅了一下,兩個(gè)木倒勾下面搭著的橫木棍被觸動(dòng)后,圈口的藤套在小樹彈力的作用下瞬間收緊。
他手里的木棍竟然一下子被拴住扯飛了,力量非常大。
王岳滿臉驚訝地看著宋陽:“這個(gè)陷阱夠厲害,看不出來,你小子有兩下子,不愧是跟李乘風(fēng)學(xué)過的……看樣子,明天能吃到麂子肉了。”
宋陽笑了笑:“這只是最簡單的做法,還有更復(fù)雜的……出來很長時(shí)間了,趕緊重新弄好,回家,晚上不是還要打鳥嗎?”
王岳點(diǎn)頭,再次把小樹壓彎,幫助宋陽把陷阱重新布置好,在上面撒了一些草葉,蓋上一些雪,兩人這才帶著狗回去。
“我明天要去鎮(zhèn)上一趟,你有空來查看這個(gè)陷阱,如果抓到麂子就帶回去。”
“行……你去鎮(zhèn)上干什么?”
“我去找人做火槍的槍管,制作火槍,還要去看望師傅。”
“制作火槍……你是打算上山打獵了?”
“現(xiàn)在沒什么事情可做,確實(shí)有這個(gè)打算。”
“到時(shí)候帶我一起唄!”
“到時(shí)候再說。”